(台北物語, 2107)
文／素樸勛
這世道已然道德淪喪，怪奇電影的《台北物語》2018年持續上映，以靠片（CULT FILM）的姿態在民生社區的新民生戲院，票價只要一百元。觀眾沒有羞恥心的大笑大叫，因為他們已經瘋掉。
這天早上，文青們被不知名的溫度吸引過來，民生社區不止只有充滿小確幸臭味的富錦街而已，這下還有神片可以看，而且票價還只要一百元而已。但是無巧不巧，這部電影聲勢浩大，許多在地居民齊聚一堂，周圍還有波麗士大人看守，便宜貨大聲公的另一頭，是個民眾發言人，對於機車停車位的訴求充分表達，一邊要住戶們舉手，原來，這是一個與三民派出所的協調會議。
反資隱喻的《台北物語》，在這群布爾喬亞疑慮與困惱的集合，反差極大，卻也是一種強化。有五秒鐘，我以為這是《台北物語》的造勢場，那在起床氣中還沒有意會過來的真假交錯，莫名其妙地從台北街頭中逃離，卻還是逃到電影裡台北市的街道裡。
一切都是人類行為
陳怡安的角色，孫英，是我認為在故事中最有氣勢的一位角色，比起她那陰柔，無用、優柔、陰柔的議員丈夫，孫大夫搭上頸上珍珠項鍊就是貴氣，甚至霸氣，而唯一在電影表現中的侷限，就是拗口、生硬的電影台詞，使得劇情的推演紛紛出戲。我想導演黃英雄應該為此十分得意，因為這就是《大災難家》中提及那希區考克導戲的作風。
畢竟還是人類行為，《台北物語》的觀眾不停地出戲，自帶嬉笑怒罵，是源自於演員不連貫的動作，不連貫的裝扮，在平常電影故事裡會被重視的細節，此時一一被「看破手腳」，在這一刻，我們習慣的電影語言於是彌足珍貴，我們才知道，鏡頭的搖晃，演員的 涼爽/禦寒 是多麼重要，從《台北物語》好幾場戲可以見到演員斗大的汗珠，於是我們可以知道，這是場夏天拍的戲啊。
獵奇當道
文青購票，找不到上樓處，這是新民生戲院的日常。這些人不常去電影院，即便去，也是去華納、國賓、秀泰之類，誰會到一個社區裡充斥卡拉ok店以及廢墟的地方看電影？一點也不新潮，但是《台北物語》做到了，從台北的真實街頭遁逃到螢幕中的台北街頭，文青們詢問入口處在哪裡，穿著時下的寬褲，長髮的男性，不忘記帶上帽子裝飾自己，從來沒見過的裝扮，是一次成功的跨出同溫層的行銷合作。
獵奇當道，新民生戲院以及珍珠（在南京東路上）在八零年代曾是戲院的一方之霸，無奈，信義區崛起之後式微，成為多年廢墟，新民生戲院即是廢棄多日之後的變身，但我卻認為商業片的比例還是太多，無法做出區隔。戲院也在摸索，也許《台北物語》的牛刀小試，可以為戲院帶來新的面貌。
延伸：
CRAFTBEER (1)
