文／素樸勛
叛逆百摺裙開場
校園式的春春開場，挑戰現代消解的威權。對學校中最具威權的符號「教官」來說，隨著民智漸開、社會進步，對他們自己權威的崩解，還有自我定位的認同危機，像是空轉的水車、威權活化石。導演用教官角色作時代的黏著劑，在電影開場，從當代百褶裙罩頂的好言相勸教官角色，換個場景回到過去，搖身一變成為時代的威權主人，掌握言論、體罰自由，忠黨愛國。
導演楊雅喆說：「這描繪不誇張，只要教官不高興，隨時可以過肩摔。」絕對的權力，是那個時代的註解。然而，沒有絕對的威權可以抗拒的今天，面對過去那段日子的觀點，不是政治上的抨擊或是對當時民主、自由的價值來對比今日自由的可貴。不是論制度，筆者以為《女朋友。男朋友》是要談論在那樣的環境下，愛情和友情的模樣。
（當代沒有威權嗎？聽聽「我們不要穿裙子！」的怒吼）
陌生解嚴變獵奇
楊導：「很多事情，都是在解嚴之後發生的。」解嚴並不是萬靈丹，讓一切社會都活起來。而「前解嚴時代」的社會動盪，走上街頭的空間雖然變大，但是公權力的阻礙卻也毫不退讓。這樣的社會看起來一切都有希望，一切都有不一樣的可能。
但是，解嚴對於很多少年人來說是陌生的，因為它在我們的教育中被迴避。雖然觀影人如此，但是電影中所描寫這樣環境下的愛情，卻是可以被理解的。《女朋友。男朋友》中的學運戲，如果對這些觀影人表現的是陌生的社會氛圍，於是可以理解成一種異國情調。在沒有什麼真正的威權可以被反抗的今日，有人渴望戰火下的愛情，有人壓抑革命的企求，有人從體制外走到體制內，然後忘記了自己心裡面的東西。「幹你娘什麼民主自由！」也許只是一句台詞，從走過威權之路的人兒口中，對於那些忘記初衷的人，失落的發聲。卻也不只是台詞，這樣的熱度與精神，喚起了那個世代不可說的回憶，禁忌的愛情。也讓那些觀影人在這樣背景的愛情、友情故事裡，感受滿腔的傷懷，並想起那個很久沒聯絡的那個她／他。
（桂綸鎂、張孝全、鳳小岳、張書豪齊坐中正紀念堂熱血吶喊）
《女朋友。男朋友》並不是一本政治故事。楊導跟我說，這是由真人真事所改編。
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