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(Soul Kitchen, 2009)

阿金的《靈魂餐廳》與其他朋友之比較 

文/素樸勛 


法提阿金(
Fatih Akin)的《靈魂餐廳》 

在靈魂喪失的年代,大眾文化的低級趣味成為鋪天蓋地侵蝕人類腦髓的病毒。法提阿金將其假借為盤中物,開始藝術性格與真實世界的拉鋸戲碼,主人公揭示了大眾文化的潮流「投機者」的妥協隱喻,而具有品味的孤獨藝術家,只能以憤怒的老兵姿態存在。資本家、藝術家,兩者的結構張力,以伯樂的知遇之恩做結合,此張力得以證成在任何職場的權力結構。


藝術性格請滾蛋

職場上對於藝術性格的排斥,通常建立在對於「營利」的商業妥協之下。劇中「你這投機者」直指的是大眾文化粗濫製造與無品味的閱聽人之間的共謀關係。而如此共謀的場域,就是破爛餐廳卻以靈魂為名的弔詭場景。料理的過程與使用者的滿足感相對比的諷刺,好比「原味內褲」的製造過程面對客戶滿足一般契合。而對藝術性格的排斥,正是本片諸多矛盾的救贖。


作者性別權力敘事

生產工具的「所有權」是本片敘事線之一,而資本擁有者的「敗家」形象,比較另一德國電音經典《蘿拉快跑》中的頹廢男、《靈魂餐廳》的假釋哥,男性。而具有洞見,具有撫慰、善後的《靈魂餐廳》外場女、《蘿拉快跑》蘿拉,女性。男性女性在此一支線敘事上的努力,總使敗家的劇情可以逆料,但性別的另一支線,「國稅局女幹員」的復仇,更是兩次顛覆性別權力的小情結,在此舉例說來,從嚴肅的政府形象,轉化成放浪女,在男性的勝利炫耀之際,轉化女性的復仇。


從《刑男大主廚》的烏黑手指談起
 

葡萄牙文的另一部頂尖廚房之作,《刑男大主廚》(Estomago: A Gastronomic Story, 2007)是正統的單線劇情,倒敘方式。其廚藝竄起的過程除了有細膩的髒烏手指到潔淨手指的描寫之外,在菜色、食材上都具有相當程度的考究以及新奇呈現。在食慾與性慾的連結描寫也是以一個固定的「聲音符號」,嘗試綁定觀影人的聯想。而性慾在《靈魂餐廳》的綁定是以「物體符號」,宏都拉斯樹皮(tree bark from Honduras)來鑲嵌其中。

 

延伸閱讀:

2008-12-16 烹飪殺肉一般流暢《刑男 大主廚》

關於宏都拉斯樹皮的科學根據 http://www.botanical.com/botanical/mgmh/c/casama26.html

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預告片按我!


無論策展單位如何如何規畫,被罵臭頭的仍是免不了的事情。 所以要臭罵的,就不便多說了,那些無緣的片,也只是笑一笑就過去了。

此次在有限的經濟範圍之內,畫了幾部片,而日後待天時地利人和,譬如100元票或是在五分鐘前在戲院門口撿到票(2007年金馬影展,這真的發生過),一切就是緣了。

 

賭徒鲍伯                             :我想要了解如何刻劃賭徒,因為我有迫切的需要
金馬影展--大師饗宴--8          :貧窮為何物?大家說說看!

充氣娃娃之戀                       :因為我也想要一個充氣....喔不是啦,是一個自己幻想的天然境地。

計程車司機之死                    :我對阿富汗仍念念不忘

罪惡之城娥摩拉                    :在街頭生活的上的人如何學習「憎恨」?在法片「暴力特區」提出的引子,讓我如此設想

紅圈                                   :膚淺的看了吳宇森的推薦,我受不了了。

O先生的極樂旅程                  :密

無緣的:

 

儘管如此,我沒做過               :討論痴漢誤殺的現象,其實也是反映社會,不過這類似森田芳光刑法第39條」的法庭鏡頭,才是真切吸引我的原因。

(add@12:48)

延伸:

我的2007年 金馬影展

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