流浪漢電影協會

(Paranormal Activity 3, 2011)

文／素樸勛
在《鬼入鏡》的系列研究上，筆者是半路出家。也說不上是真正研究，不過對於聲音、音效的賣弄，和影片之外最新科技的觀察，卻可以好好應用在女巫的復仇上！在慣常的觀影經驗中，筆者不建議觀看任何預告片，無異是在觀影之前，先知道了梗概。但是在《鬼入鏡3》，預告片是引子，更與電影中的梗概相牽連以及刻意被引導、誤解，預告變與正片的互動，挑戰觀眾的恐懼與智慧。


1988科技焦慮
《鬼入鏡3》設定在遙遠年代1988年，這個年代的科技特色不只是「VHS錄影帶而已」，作為「首部曲」的設定，其實商業考量的成份更為濃厚，於是嚇人的種種捕捉畫面，回歸到最原始的「錄像帶」。這樣一來相關的視覺符號將包涵了「靜止的錄像帶」、「泛黃的側邊標籤」、「一箱一箱的實體秘密」、「恐怖來臨前的雪花畫面」等等。沒想到焦慮的並不是只有科技的落後，連人的反應在電影中的表現都一般的復古（old fashion），並不採信科技的先知，當然與故事中的婚姻本身的問題有關，但毫不信服並拒人為千里之外的女性角色，並沒有因為其無知而受到極大的責難，而只不過在鬼玩人的境界中戲份同折磨少了那麼一點。 而面對異常的視覺活動的反應，以克難的器材作剪接、捕捉、視覺處理，無非是一種復古的風格，這樣的復古，使傳統的宗教元素和嬉皮阿罵，這個在預告片中有線索提及的梗中鋪陳而出 。


宗教狂與預告片
宗教進入恐怖領域的嘗試，在泰國鬼片發揮到極致。而篤性上帝的西方恐怖，宗教最為經典也是關乎驅魔的《大法師》系列，而在最近的《藏身處》中巫毒對幹上帝的戲碼，明顯的處理失敗，而《鬼入鏡3》的宗教戲，其實一點都不會使人感到不適，因為其在電影中根本沒有成為一個可以被討論的重點，縱使我們知道故事對於「恐怖原因」是如何交待的。


我們之所以知道，是因為有根據，而完整的線索拼湊就必須靠加入電影正片中沒有出現的「預告片片段」來一起討論並查找。預告片的作用並不僅是補足正片爾，更在您觀影之前，先告訴觀影人何處會有爆點的暗示，而實際觀影之際，在相同的場景、梗概、對話的暗示之下，那氣氛越緊張，想說正要來了，沒想到卻落空。而有趣的是在另一個鬆懈之際，卻又被導演給捉弄嚇唬，我想這樣的心裡上的操控與暗示，預告片的關鍵性作用（或欺騙）是非常重要的，而可以操縱觀影人的預期。尤其這樣的預期在速食化的影像時代，卻還要熬著等待鏡頭轉到另一個地方，不能效率般的搜尋畫面(Seeking Bar)，卻又等待／期待恐怖的出現。這樣的復古恐怖模式，為了要模仿「紀錄片」，而被稱為「偽紀錄片」，在《鬼入鏡》到《鬼入鏡3》以來已有進步，因為靜默和定鏡的等待真的很折磨人，在第三集中已有快轉，不過對驚嚇前的煎熬等待有耐性的觀影人可說是不錯的選擇。