文／素樸勛
猜火車的音樂性強烈，就像是迷幻的MV，以嗑藥為主題的邊緣城市青年，幾經轉折碰撞搖身一變成為了城市邊緣青年。如果說自我的覺醒是件具有道德高度的任務，那麼筆者必須要問：「為什麼要朝著道德的高塔前進？」為什麼這是種必然？
採取懷疑的社會觀點，卻實實在在的逃離這座城市，那些屋子裡面悲慘的陰暗的角落，有著腐敗的氣味跟說不出道理的偽兄弟、婊兄弟，蘇格蘭人低賤的地位被低賤
的嘲弄，不列顛的存在跟眾多世界角落的英國城市一樣，充滿著穩定、人生的想像以及機會實踐，所以宏偉倫敦的景點剪影，就成為了最廉價的鄉巴佬的觀點娛樂。
那缺乏道德觀感的鄉巴佬，該有甚麼話好說？
不自由的自在
而泛道德的勝利，唯一出現在主人翁對毒品的交纏以及不堪的勝利方式。這樣一條直線，最終被個人的慾望（認真思考的慾望）給擊破。或許不該用「擊破」，而是
挑戰，在一只光明的置物櫃裡邊的護照（這個僅僅方寸倫敦的置物櫃，比老家的毒窟的每一處都來得乾淨），揭示了最光明的選項，這個隱含著報復、反叛、追求一
切穩定的「人生選擇」的方向，當然不是太光彩，諒筆者也要再問你一次：「為何盡是要光彩？」
老媽子拍拍兒，說道：「我的兒子愛惹是生非，但是我愛他。」我們都不自由，又或者是不夠自由，沒有辦法去自由的愛人或是恨人。踢了一只洩氣的皮球，問湯
米：「還有在關注足球嗎？」這個城市的「談資」早就夾著民族主義、男性氣質、商業資本，融入了每個男人的血液，像是無可遁逃的宰制。諒筆者還要問：「被宰
制何其自在？」
城市階級鬥爭
逃離被毒品控制之後的獎賞，除了是性慾被召喚回來、生活有了起色、環境不再陰暗潮濕，更是可以朝向那個「殖民者」中心的城市，去倫敦晉升個人的實現。
不論是朝九晚五的固定工作、牙醫保險、大電視大冰箱等物質基礎，都是建立在有點身份地位工作未來，而自我放逐的頹痞邊緣的「邊緣城市青年」，也有其追逐愛
情的權力，只是這樣的情感依附既然隨機又不夠負責任，有點飄渺又相當刺激，這些邊緣青年，不論是衣著或是生活方式，還是進出警局的次數都與你我相去甚遠，
這些邊緣的大英帝國子民，不論是要獲得更大宗的犯罪果實，或是要改頭換面成為一個有肩膀的男子，他們必須要到「城市」去，這是真正的城市，有鴿子、有噴水
池、有大橋、有觀光客、乾淨的房子，但是到了這個機會之地，匯集了諸多機會，擁有諸多黑色機會、白色機會的城市，他們變成是「城市邊緣青年」仍舊保有其多
元本質的其中一種血液內涵的「衝動」。
讀者也許會問「邊緣城市青年、城市邊緣青年」到底是怎樣子區隔定義？把英國攤開來看的左右地理區隔也許可略知一二邊緣與中心的區別，不過這究竟不是重點，
諒我發怒：「這就是筆者的文字賣弄啊！」，階級的存在當然不是單單由物質、地理所建構，感情、愛情、自我實現都屬如此範疇，只是城市青年的吸力就早先決定
了邊緣城市的階級，這這些被稱為「廢材」的年輕人，過著自己不認為是叫做掙扎的生活，正是打領帶的你，沒有看到的。
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