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(紅衣小女孩, 2015)   

文/素樸勛

《紅衣小女孩》正好是我這一代的記憶,隨著玫瑰之夜的最後一段節目,集體雞皮疙瘩的記憶。源自於一段恐怖錄影帶,V8中極度獵奇的題材,電影一開始,將台灣民間的信仰帶入了故事設定。


遊戲設定

「可不要叫出全名啊」在山上的登山者這樣說著,相信在台灣的觀者都很容易感通這樣的「觀念」。如果說捉迷藏是種遊戲,那麼從第一位阿水嬸開始,使用了抓交替的方式,一個一個輪流,正是如同捉迷藏一樣的調皮,而這樣捉弄人的方式,正是「魔神仔」在民間信仰中的設定。藉由人名為單位的敘事,一個接一個,看起來正要以十分對稱的方式開展,第二種設定出現了。
從名嘴的節目片段做研究,以爆炸為力場改變的設定,據說可以改變結界。所以放鞭炮便成為一種解毒劑或是護身符。OK,有了這樣的設定之後,故事於焉開展。 

面對自己才可以看見弱點

惠君真是個好名字,在這樣符合民間風俗的電影中更是必要,因為如果來個梁慕橙我可真要爆血而死了。惠君由許瑋甯飾演,在言談中她替自己心中的疑慮鋪成了線索。在求婚戲中,她反應激烈:「結婚本來就沒有在我的計畫中啊!」果然與她心中的愧疚結合,而由黃河飾演的男友,其愧疚正是對於奶奶的陪伴。這樣的弱點,正好被喜愛捉弄人類的「魔神仔」掌握。



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(惠君正在尋求協助,嚇傻了)

心魔才恐怖
類型電影,有的人喜歡、有的人不喜歡,以類型論,結合了台灣民俗的題材是成功的,在魔神仔的描繪上,以具體的執念表現在美術上,於是便呈現如伊藤潤二虛實風格的混搭,比什麼藤蔓都堅韌的那種執著。在山林中所拍攝的戲碼,也著實的替台灣未知山區,添加了更多恐懼,也許對山林是不公平的,但是有太多壞心眼的人類們,他們如果砍了不該砍的樹,可是要用自己的身體去替補喔。

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(深入山區,而山區裡一段夢裡來又夢裡去的戲碼,飆出你從未看過的許瑋甯)


我愛程偉豪
導演在前作《保全員之死》中,擅長用的新聞畫面剪接,在電影中也如實呈現,所以我們可以看到劉寶傑等等的名嘴,這樣的理解是非常符合當代的資料搜集經驗的,不只讓虛構/真實讓訊息更為強烈,同時也批判了,綜藝風俗化的名嘴們,並模糊了電影內外的虛實界線。


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(《保全員之死》的影片畫面,幾可亂真)


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