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目前日期文章:200801 (7)

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年份:2007                                                                                導演:李玉

說在前頭
  北京是一個以文化、政治為核心的城市。所以她的天際廣闊,步調也不快。在紫禁城周圍,是不許蓋高樓房的,儘管共產黨建政之後,把末代皇帝下放勞動,以破除封建的舊中國體制,但是不許在皇城周圍建築高樓這事,卻一點也不可馬虎。另外、天安門廣場、高速公路(環道)、興建中的高樓、又暗又窄的集體戶,
   確實是這個城市的寫照。足療這事兒,我也在北京按過,記得是花費了50元人民幣,那一天我爬長城有些破皮了,所以對滿懷好意的熱水有些刺激,那足療店家算是簡單乾淨,幾個隔間而已也沒有華麗。



這是怎麼樣一部片
  中國的每一代導演,似乎都是以這種貼近社會的描寫起家,現在中國沸沸揚揚的第六代導演,就正在與張藝謀、陳凱歌、馮小剛的當代作品打對台,殊不知十幾年前這些導演也是有《活著》1994,張藝謀、《紅高粱》1987,張藝謀、《黃土地》,1984,陳凱歌,以上的作品而今日的《滿城盡帶黃金甲》2006、《無極》2005、《夜宴》2006,是不同於世俗的魔幻,也是《三峽好人》的賈樟柯導演所言(註1):「我們希望讓觀眾多看到反映現實生活的電影,而不是那些穿金戴銀、飛來飛去的人。中國這種高投入、高產出的大片運作模式,已經逐漸喪失了中國人的想像力,這種流失思考的做法非常可悲。」
    《蘋果》這樣一部片就是在中國描寫自身的兩種寫法交替的中國中出生,不同於商業第五代,是樸實的第六代風格。北京城裡發生的故事,肚皮裡發生的故事、兩對情侶的人性拉扯故事。演員有我們熟知的范冰冰、梁家輝。其有著熟悉且不熟悉的敘事邏輯,讓這簡單的故事,來描繪北京城裡的人們。
(增補2008.1.30)在本片約莫四分之三的時間,出現了一個類似mv的手法,背景音樂是moby調調的悶亨,感覺相當現代,現代並不是夜店文化才可以做其代表,這樣的輕節奏也可以。


結構分析

    這是一個北京女子的悲哀,建築在身體、父權、階級之間的迷失故事。包含了:在《羊男的迷宮》中對孕婦的「工具性價值」,其背後的支撐就是絕對的父權與沙文。《瘋狂的石頭》的嬰兒版,以狸貓換太子的手法來反覆引出劇情的張力,讓觀眾也幾乎迷失於真假之中。《樂隊來訪時》的一夜情鋪陳,當蘋果的丈夫安坤要到足療店裡去討公道時,他蹲在那兒,我就直覺她會上了那個女人,在「樂隊」片中,也只消一個鏡頭,就可以埋伏著那姐弟年紀間的纏綿。《四月三週又兩天》對於墮胎經驗的嘗試,通常是女子要表現其「自主性」的唯一時機,必然是男性「缺席」,並以「恐懼」結尾。
    在中國許多小品類的片中,作為外地人的角色,不論是來自於香港、台灣,那必定是扮演著欺負人的霸權角色,這也許是明顯的表達中國的社會現狀,也是至今在中國電影中尚無法被顛覆的。

    劉蘋果,一個下層階級的「按摩妹」,卻有著姣好的臉孔與皮膚,這是「灰姑娘」敘事的風格。她個性格是倔強卻又無主體能動性的,也許倔強的部份,是諸多北京女子的寫照:「你不要,我偏要,我就要!」,她這樣的強,也許是來自於沒有權力的弱,這樣牛脾氣的執著,美其言就是「人窮氣不窮」吧。整個故事一路下來,這個美麗的皮囊就這樣從平平的肚皮,然後被進入,然後又變成鼓鼓的肚皮....,儘管孩子出生之後,卻也不是她的孩子,只有到了最後一個鏡頭,身為母親的才真正擁有了孩子。
    另外,而作為貧賤夫妻中的丈夫安坤,卻顛覆了小人物唯諾忍氣的形象,反而是比那上流社會的人更父權、更物化女性、更沙文、也更無情。
    梁家輝真是辛苦,作為一個屁股的符號,至今仍在用....。作為一個財大氣粗的港商,梁的演技尚有進步空間。他的個性明顯,喜愛面子而通常在當下不會妥協,在本片中,他在斷然拒絕之後有後悔了幾次。其角色也道出了現今不論是台商、港商或是有權勢的領導幹部,他們對於婚姻、男女觀念的描寫。
    片子建築在主角四人的互動之上,有著傳統且現代的矛盾思維,應該也是點出了現代中國兩種結構交錯的社會。尤其在北京,天子腳下的皇民們,北京這麼大,如小妹所說,哪裡沒有我容身之處呢?

延伸閱讀:
賈樟柯暗貶《黃金甲》可悲:喪失中國人想像力
http://ent.sina.com.cn/m/c/2006-12-18/11111374306.html

【金馬評審日記】06-蘋果 (Lost in Beijing)
http://blog.chinatimes.com/yop/archive/2008/01/08/233749.html

第六代導演列傳
http://ent.sina.com.cn/f/m/6generation/

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國籍:台灣
導演:李康生
演員:李康生、女F4、尹馨、聶雲



憑藉體外之物活著,有大起大落的風險,於是只好依賴植物。麻醉自己,成為一個要死不死之人。

那些遺留的奢華,跟最不堪的現實交錯並且相互對比。 賣肉、任人觀賞、欺負的工作環境,卻有最美麗的風景。

關於身體裸露的論述,免再說。 對於那些臭皮囊有反應的人,不論是設身處地的的陷入劇中的害羞,抑或是站在道德燈塔上斜眼咒罵。

兩著都是對皮囊有反應得,能做到無入也無出的,我想只有出家之人吧,他們應該能夠,將身體作為一個皮囊來交待,是一個肉、一個顏色、一個生物。

畢竟我們都是眾生,也很喜歡是這樣。李康生使用的女體,除了我們認為的美之外,還有我們認為的醜。在一個絕望的傢伙身上,到了生命關頭,要幫幫我,美醜已不再重要。那種建立在表面奢華的尷尬,只消一個電光火石,飛灰湮滅,然後也湮滅得很奢華。

以下雷:

「幫幫我愛神(Help Me Eros)」對於「吃」這一件事情的描寫,相當有意思,彷彿到了身體裡面的幸福,才是幸福,但是身體之外的幸福,確一點也得不到。於是對於裡外的顛覆。

浴缸裡的土蝨,原本是作為盤中物,以「吃」來進入身體裡。但是身為人妻者,對於老公從嘴巴餵食,卻在另一方面不願意「進入」他的身體的這一件事情。最終以另類食物「進入」體內的方式,來達到她要的滿足。

對於身體的描寫關注,演員身體的解放這一件事情,其實本身就是一種敘述。片末,李康生「晃啊晃」的,這樣在屋裡來去,也許會有人說:「幹嘛不穿褲子」,但是細想:「幫幫忙也,他都要死了。」在生命之前穿不穿褲子,皮囊的遮蔽的順位放在哪了?

片子的沈重,大部分是靠得那些短暫的華麗鋪成出來的。
如果說西施這樣的職業是一種悲歌,那麼他必定是有著美麗身體的悲歌。
如果說傾家蕩產是一種絕望,那麼這樣的絕望一定要有最後的瘋狂。不論是物質,或是性慾上亦然。
如果說有一個會做菜的好老公是一種幸福的話,那麼這樣的幸福必定建築在一種靈肉無法接近的距離之上。(聶雲所飾的型男主廚,私底下是個同志。)
如果要拍大頭貼,那在現實中的大頭貼卻是已經不用在乎、卻又千金重的罰款帳單,積重難返的金錢問題,多個幾千也只是搔個癢癢罷了。
如果「吃好菜」是種幸福的話,那麼食物畢竟也有著只能愉悅味蕾的「限制」,所以對於「吃得東西」的食材,採取別種「進入」方式,以達味蕾之外愉悅。

順帶一提,本次的美術指導蔡明亮先生,在私底下是個很喜歡做菜的人,對食材、烹煮也有研究,在此片中,想必也有其發作空間。
這是李康生的自身經驗改編,在股市、期貨中弄的遍體鱗傷,那種光景,就他所言,如同安東尼奧尼日蝕」(又翻慾海含羞花)中所提及的股市狂熱。

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此片在中國颳起一陣旋風,而我聞風已久,確至今才見其面目。2007年,「石」一片,打破大成本的電影始能賺錢迷思,打破小導演不能導膾炙人口製作之迷思。無疑的,中國的新銳導演開始崛起,被稱為「第六代」的導演群,擅長使用的就是「DV」,自由自在的風格,破除底片迷信。

導演:寧浩 《星期四,星期三》、《香火》、《綠草地》
資金:劉德華

以下「雷」

此片使用了諸多新元素,在既有的中國電影是見不到的。華麗的轉場,新奇的階段倒敘法,事情就這樣往前幾個秒鍾的重複發生,然後給你自個拼湊。

對比也是有的,儘管在這你爭我奪得過程當中,人情冷暖的關懷也是有的。諷刺的是,在中國詐拐搶騙的歪風之下,對於最基本親情的連結,居然是嘲諷式的分解了。 街頭廝混居然也對女人一往情深,但他女人卻是新時代的速食女性,這女性又與一個獨生敗家子一同趴拖,而這敗家子雖沒出息,但卻是對這女子一往情深....

對不可能的任務的阿湯哥致敬、對於無間道的劉德華致敬......

這幾天思考了一下,其實是在靠北阿湯哥吧,那個被掛在繩子上的大盜,被這樣玩弄羞辱....甚是有趣。(2008.11.01)

總觀片中社會現象,交錯嘲諷當今現狀,四川方言交雜,罵起人來更是痛快。情節環環相扣,編劇用心沒有冷場,爆笑緊張,效果也不失了水準。

具有中國「特色」的黑色幽默。研究中國必看。

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 a 1964 Italian film directed by Michelangelo Antonioni .
 

這是安東尼奧尼的第一隻彩色電影作品。在視覺上、構圖上都不同予以往的黑白作品。
前述片中看來,1960年代的義大利,其服飾流行已具備今日水準,米蘭的地位在此便不用贅述。這在片中都可見端倪。

本片建構在一個工業化的城市,有著被迂染的水、土地、空氣。與精神緊繃的朱利安娜(Vitti飾),其演出精緻又入味,若看過她前幾部片子,當可見到她對於這個角色的揣摩至深。

身體匱乏、心靈緊繃的人妻,面對從身體發出來的要求,他要怎樣去克服?男主角並不如同以往導演作品般缺席,但確以一個最近距離的冷漠,表達了同等缺席的階段。 愛情、心靈、丈夫、小孩,這個亂髮無助的小貓、小雞,一個無關背德的過程描述,在導演作品中,更加強以往刻劃了激情鏡頭(雖然少),是一部具有色彩概念的以女角為中心出發的作品。

讓我隱約感通,那個我交往過,在頭髮雜亂之下,卻有一雙美麗睫毛的緊繃女子,啊,這樣的結合是多麼危險啊。



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Eclisse, L' (1962) 



Director:
Release Date:
20 December 1962 (USA) 

演員 Cast

 Alain Delon 亞蘭德倫 ---
Piero

Monica Vitti  莫呢卡   維蒂
---
Vittoria

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愛情是這麼難以捉摸,愛與不愛都不需要理由,因為愛情是盲目的。
維多利亞離開男友,為的是一個她自己也不知道的原因。
維多利亞愛上皮羅,即使她也知道這新感情的開始也是「沒來由」。

維多利亞對於新感情的即將到來,她矜持、退卻。確也不是出自於少女的阮囊羞澀,而是她對於自己需要什麼,其實也未曾明瞭。
而害怕只是一個激動的交會,而就這樣愛上一個人。

女子不去追求有條理的釐清,她只希望能夠快樂的與皮羅相伴,兩人在一起時,她感到了全世界都是他的,但是卻又像是全世界都不是。
充滿魅力的皮羅與她相處很開心,但皮羅真的瞭解她嗎?誰也不瞭解她,於是乎她就這樣子在的抗拒之下,被皮羅給打動,確也釋放了當初她那不願意釋放的愛情。

因為一旦兩者陷入了維多利亞的愛情,她的「沒來由愛情」的這一件事情,常會使男人摸不著頭腦。
也許是男人的思考,總是專注在尖銳、強度、速度、勝負的淺碟刺激,而未曾知道女人的內心上下千百回。

她真的是「我不知道」。

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其實我也不知道,我雖然未曾在被擁吻時別過頭,也未曾從堅實的懷裡突然脫出,然後別下一句:「我要走了。」但我確實如同維多利亞一般,在即將發生之際,我會試著去抗拒以及遠離,這是由於「沒來由愛情」的原因。也許我該向簡單的皮膚感覺妥協,順著導演的無罪開釋,然後自在一點。

導演安東尼奧尼,在此片採用了與「情謎(L'AVVENTURA)」一般,原本的情侶在開場的缺席,用此來表示一個容器的「空」,好比是感情羈絆對象的釋放。
而在本片(L' ECLISSE)中,特別的是對60年代義大利股票號子的描寫,點出的當代的關注以及焦慮。另外,雖然對於冷戰體系焦慮,只消以一個鏡頭帶過,但確足以在今日不可能發生的報紙標題:「核武危機一觸即發」的社會當中,卻是一個深刻註解。

筆者對於黑白片涉獵未深。常在恍惚之間分不清夢境與現實,也就是說黑白的ILLUSION比之彩色底片,更使人能夠神入。筆者認為,彩色底片雖更接近真實,但她也扼殺了電影的隱晦想像空間,所以我們在這個無法被抗拒的「彩色革命」之下,輔以加強的是各種影像特效技術的提昇,便使得電影工業,往著大場面、大特效以更接近真實的幻想世界。其實這些加諸於真實之上得後置,確切說來反而更遠離真實,但也就是要遠離真實,才是紀錄片(Documentary Films)之外,更貼近想像、作為夢、以及電影觀賞者的一盤好菜。

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(奇遇, L'Avventura, 1960 ) 

 

文╱素樸勛

原電影名《L'Avventura》(1960),其更有其他中文名稱:《奇遇》╱《情事》╱《迷情》╱《冒險》 

這是義大利導演安東尼奧尼(Michelangelo Antonioni)的經典之作,最其中為著名的情節,正是女主角在一開始就消失於故事之中,如謎題,如考驗。三人一齊出遊,一人消失。而剩餘下的好姐妹,與別人的男朋友,這兩個不應該相愛的人,在女主角消失之後,在搜尋女主角身影之間,一邊提防、一邊期待、一邊抗拒,還一邊發生奇妙的火花情愫。

 

(以下是劇情描述)

三人行苦鴛鴦

好姐妹安妮與克勞帝雅(Claudia, 由經典美人 Monica Vitti 飾演)一同出遊,跟著的是安尼的男人,山卓(Sandro, 由 Gabriele Ferzetti 飾演)。出遊中安妮離奇消失,但是故事與懸念於是開展。  

安妮的男友與眾人在小島上搜尋,眾人傷心之於,搜尋過程中,安妮男友山卓與克勞帝雅有了奇妙的眼神交會。故事於是開展為山卓對於克勞帝雅的追求,而克勞帝雅卻是在心裡掙扎,她哀求山卓,不要再這樣看著她,因為會受不了。她試圖離開這個男人,但是他卻又痴痴的跳上了火車,訴說自己的無奈。好不容易,她被說服了。山卓瞭解克勞帝雅心中疑慮,他深情的、專注,卻又熟練地一次又一次的對她說我愛妳,當克勞帝雅擔心,疑慮之際,她都會要求山卓重複說「我愛妳」,彷彿自己是這三個字的奴隸。

 

內心戲重提防 

他們倆,比鴛鴦般一同去尋找安妮的下落。可是克勞帝雅多麼害怕,萬一安妮沒有消失,而是還活著,那怎麼辦?故事沒有往這個邪惡去走,而是有不一樣的發展,在下塌的飯店裡,山卓去做了社交,而克勞帝雅先行睡了。

克勞帝雅的擔心,使她一個晚上都無法入眠,而輾轉到天明。天明,山卓都沒有回來,她打開房門尋找,拿起男人的衣服滿足的嗅了嗅,然後放下。一大早,她就到大廳去試著尋找,走過前晚留下的杯盤狼藉以及狂歡的遺蹟,她著急,她害怕的踩著高跟鞋的來來去去。電影懸念已經將對於「安妮」的懸疑轉為接受,現在則是發展山卓與克勞蒂雅兩人之間的,那已默認的感情連結。

 

狗吃屎不能防 

沒想到才晃到了餐廳,居然撞見山卓居然與一個女子,就這樣在沙發纏綿。克勞帝雅就這樣狂奔而去,山卓掏了幾張大洋就這樣拋下,跟著。在兩人曾經甜蜜的教堂廣場,山卓哭得希哩嘩啦的就這樣坐下,克勞帝雅擦擦眼淚。欺過去,按耐著自己的手不要搭將上去,不要給這男人不應該的原諒。但是,山卓哭得好慘,她忍不住,就這樣摸了他的頭,彷彿他要的原諒,她全部都能給。

過於浪漫的女性包容,同樣的承載了過於浪漫的代價。男人既可以姿意妄為,就要先練好一嘴好本領,並適時的放低姿態,祭出脆弱,好勾起女性尚未退化完全的母性本能,然後再圖一次溫存。這樣值回票價的眼淚,背地裡雖是不堪與脆弱,但是對一個這麼熟練的男人來說,這也是一生受用的了。

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(末代黑白電影中最美麗的女演員, Monica Vitti)

 

延伸閱讀素樸勛:

《羅馬尋夢園》調皮的老人也戀愛 

你說得不到讓我更想要《烈火情人》 

失「根」男與鬍子女《男生愛女身》 

《寶萊塢之爆裂警官》不怕掌摑,怕你愛我。 

《戀愛離線中》超現實的物與時空、很現實的愛與灌溉 

 

modify:

2013-03-26 editing 片名更正 連結補充

 

 

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導演:陳可辛

立了投名狀,確往著三個不同的方向去。

姜午陽執著於三人之「投名狀」誼,其他者,皆可殺。

龐青雲執著於天下蒼生之大業,其他皆可殺。

趙二虎執著者,介於其中。
=====

冷兵器的殘酷描寫,確實是為了中國史上7000萬人次的戰役,做一個粗淺的描寫。

筆者聯想,跳脫「投名狀」之外。其他如外人殺我族者,加上華妙的民族氣節,竟可成為「南京大屠殺」的史詩,然後不斷的被再現、被言說。也許民族的濾鏡多加了一點傳奇,多加了 一點同仇敵愾的心理期待。但是基於人命的最低標準,此兩種言說之截然不同,或許是今日政治力量仍作用其中,而我們都是民族想像之下,不得不的被納入這一個歷史的政治解釋過程當中。 所以當人命儘管是以數字量化,卻仍大大高於其他異族之所相殘殺,但是我們仍舊犬儒的選擇遺忘,而不再提起。

兵家的冷酷,敵不過宮裡的翻騰攪動,正說明了活著困難的窘境。政治仍是至高無上。

離開小村的分道揚鑣:

至死不投清者,手無寸鐵遭箭射死。率108眾投清者,卻也到頭一場空。殊不知為了腐敗滿清的動亂,到頭來確也是死再滿清體制內。

這是對於官場腐敗的一種諷刺,儘管天縱英明者,卻不諳政治,仍是一介武夫。如同「英雄」當中,對於天下、秦之強努的妥協。

片首「死而復生者」,從死人堆裡回來,正好是張藝謀「活著」中對於生命的可貴,是來自於無奈現實的的施捨。

片中的最初伏筆,「我是裝死的」,一反士兵只能戰死、不能餓死的英雄論述,點出為求目的而不擇手段的「兵不厭詐」。此也貫穿了全劇,更呼應了
龐青雲執著於「天下蒼生之大業,其他皆可殺」的執念。

附註:揚州瘦馬

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